La sabiduría del budismo se manifiesta en la vida cotidiana
El Sutra del loto declara: «[Las doctrinas que {...} prediquen {los practicantes de este sutra}...] jamás contradirán la realidad verdadera [o verdadero aspecto]». 1 T'ien-t'ai lo comentó diciendo: «No existe ningún asunto de la vida o del trabajo que contradiga la realidad verdadera [o verdadero aspecto] en ningún sentido».2 La persona de sabiduría no es la que practica el budismo alejada de los asuntos mundanos, sino, antes bien, la que comprende cabalmente los principios con los que el mundo se gobierna.[...] El gran mal prenuncia la llegada de un gran bien. Si todo el erritorio de Jambudvipa [el mundo entero] se vise arrojado al caos no habría dudas de que [este sutra sería] ampliamente propagado en todo Jambudvipa».3
Los escritos de Nichiren Daishonin, págs. 1167-1168
1 The Lotus Sutra and its Opening and Closing Sutras (El Sutral del Loto y los sutras de inicio y de cierre), trad. por Burton Watson, Tokio: Soka Gakkai, 2009, cap 19. pág. 304
2 Extraído de Profundo significado del "Sutra del Loto"
3 Nichiren Daishonin cita un pasaje del capítulo "El aliento del Bodhisattva Sabio Universal" (28º) del Sutra del Loto que dice: "Cuando el que así llega haya pasado a la extinción, yo haré que (el Sutra del Loto) sea ampliament propagado en todo Janbudvipa y me ocuparé que nunca se extinga". Véase The Lotus Sutra and its Opening and Closing Sutras. op. cit., cap. 28, pág. 363